复
活
了

• 银河城
• 88Plane
• 文字练习
• 美术练习
• 程序练习

每周结束至少做一个，并且有点成果

备份旧服务器上的数据

从官方的升级文档中得知（猜测），需要备份数据库以及NodeBB源码文件夹下的Uploads文件夹，另外还要备份源码文件夹下的configs.json。

数据库MongoDB

这里使用的是MongoDB，先从MongoDB官网下载命令行工具：
https://www.mongodb.com/try/download/database-tools

使用其中的mongodump备份数据库：

mongodump -h 数据库服务地址:端口 -d nodebb -o 备份输出路径 -u nodebb

-h 数据库服务的地址和端口，如果是本地127.0.0.1:27017则可以省略

-d 数据库名称，NodeBB数据库名称默认为nodebb

-o 备份文件输出到哪里

-u 数据库用户，NodeBB数据库用户默认为nodebb

然后会提示要输入数据库nodebb用户的密码，密码输入正确后会输出备份文件：

uploads与config.json

uploads文件夹的路径为nodebb源码目录/public/uploads，全部复制出来即可，config.json在根目录下。

在新服务器上重新搭建

在旧服务器上(Windows Server)，nodebb是直接搭的，由于新服务器系统换成了Ubuntu，所以打算改用Docker搭建。

Docker

按照官方的Docker Engine安装说明 来安装就行。

FTP

搭一个FTP来传输备份的文件，既然装了Docker，那就用Docker来搭，方便很多。

在/home下创建一个文件夹用来存放FTP传输的文件：

mkdir -p /home/vsftpd/files

运行FTP容器：

docker run -d -p 20:20 -p 21:21 \
-p 21100-21110:21100-21110 \
-v /home/vsftpd/files:/home/vsftpd \
-e FTP_USER=用户名 \
-e FTP_PASS=密码 \
-e PASV_ADDRESS=服务器公网ip \
-e PASV_MIN_PORT=21100 \
-e PASV_MAX_PORT=21110 \
--name vsftpd \
--restart=always fauria/vsftpd

-d 以守护进程形式运行

-p 20:20 -p 21:21 映射容器的20和21端口到宿主机

-p 21100-21110:21100-21110 映射容器的21100到21110端口到宿主机，用于被动模式

-v /home/vsftpd/files:/home/vsftpd 映射容器内的/home/vsftpd目录到刚才在宿主机中创建的目录

-e FTP_USER -e FTP_PASS 用户名密码

--name 容器名称

--restart=always 容器退出时总是重启容器

fauria/vsftpd 镜像名

运行起来之后，在阿里云安全组中允许20、21端口以及21100到21110端口的访问：

本地使用被动模式连接：

连上之后，把uploads文件夹、configs.json传到服务器上，数据库备份文件可以不传。

MongoDB

理论上来说，可以用Docker Compose一键部署MongoDB和NodeBB，官方仓库中有docker-compose.yml，但这里要部署的NodeBB是2.x版本不是最新的3.x，试了一下没整出来，时间关系就先不搞Docker Compose了。

创建一个文件夹用于存放MongoDB数据与配置文件：

mkdir -p /home/nodebb/data/

在这个文件夹下，再创建一个db文件夹用于存放数据，创建一个mongo.conf文件用于数据库配置：

mkdir db
vim mongo.conf

修改mongo.conf的内容：

systemLog:
  destination: file
  path: /var/log/mongodb/mongod.log
  logAppend: true
storage:
  dbPath: /data/db
security:
  authorization: enabled

运行MongoDB容器：

docker run -p 27017:27017 \
-v /home/nodebb/data/db:/data/db \
-v /home/nodebb/data/mongo.conf:/data/configdb/mongo.conf \
--name mongodb \
--restart=always \
-d mongo -f /data/configdb/mongo.conf

-v /home/nodebb/data/db:/data/db 映射数据库目录
-v /home/nodebb/data/mongo.conf:/data/configdb/mongo.conf 映射配置文件
-d mongo -f /data/configdb/mongo.conf 指定配置文件运行

MongoDB容器跑起来后，进入到容器内做一些配置：

docker exec -it mongodb mongosh admin

# 使用管理员数据库
use admin
# 创建管理员账号
db.createUser( { user: "admin", pwd: "管理员密码", roles: [ { role: "root", db: "admin" } ] } )
# 管理员登录
db.auth("admin", "管理员密码")

# 使用nodebb数据库
use nodebb
# 创建nodebb数据库用户
db.createUser( { user: "nodebb", pwd: "密码", roles: [ { role: "readWrite", db: "nodebb" }, { role: "clusterMonitor", db: "admin" } ] } )
# 退出
exit

运行起来之后，如果要临时从本地连接，在阿里云安全组中允许27017端口，用完再关掉（或者用防火墙关）。

本地机器可以使用MongoDB Compass检查是否能正常连接，再使用MongoDB命令行工具中的mongorestore恢复数据：

mongorestore -h 数据库服务地址:端口 -d nodebb --dir 备份文件路径 -u nodebb

输入密码后开始恢复，恢复后的数据库：

NodeBB

Docker方式

理论上来说Docker方式是绝对可以的，但这里由于旧服务器上的NodeBB是2.x版本，新服务器如果安装3.x版本会不兼容，看了一下好像没有现成的NodeBB 2.x版本镜像，只能自己构建，最终还是偷懒使用了NodeJS部署方式，之后有空再研究下Docker，或许可以尝试下面的命令：

docker run --name nodebb \
-p 4567:4567 \
-v /home/nodebb/public/uploads:/usr/src/app/public/uploads \
-e URL="域名" \
-e DATABASE="mongo" \
-e DB_HOST="host.docker.internal" \
-e DB_USER="nodebb" \
-e DB_PASSWORD="数据库密码" \
-e DB_PORT="数据库端口" \
-d NodeBB镜像

NodeJS方式

先按照官方说明中的Installing Node.js一节把Node.js装好。

装好之后，安装git，克隆NodeBB 2.x版本源码：

# 安装git
sudo apt-get install -y git
# 克隆源码
git clone -b v2.x https://github.com/NodeBB/NodeBB.git nodebb 
# 进入到文件夹下
cd nodebb

然后把备份的uploads文件夹和config.json文件覆盖到源码目录下，运行nodebb设置：

./nodebb setup

由于config.json已经有内容，不出意外的话只会进行安装，而不需要重复做设置。

然后运行：

./nodebb start

如果运行成功，可以尝试访问服务器ip:4567端口（记得在安全组中开放端口），看网页是否运行正常。

nginx

最后用nginx将nodebb代理到80端口。

首先创建nginx需要用到的目录：

mkdir -p /home/nginx/conf
mkdir -p /home/nginx/log
mkdir -p /home/nginx/html
mkdir -p /home/nginx/ssl

创建一个临时的nginx容器，复制需要的文件：

# 容器中的nginx.conf文件和conf.d文件夹复制到宿主机
# 生成临时容器
docker run --name nginx -p 9001:80 -d nginx
# 将容器nginx.conf文件复制到宿主机
docker cp nginx:/etc/nginx/nginx.conf /home/nginx/conf/nginx.conf
# 将容器conf.d文件夹下内容复制到宿主机
docker cp nginx:/etc/nginx/conf.d /home/nginx/conf/conf.d
# 将容器中的html文件夹复制到宿主机
docker cp nginx:/usr/share/nginx/html /home/nginx/

# 删除正在运行的nginx容器
docker rm -f nginx

修改/home/nginx/conf/conf.d/default.conf：

server {
    listen 80;

    server_name 域名;

    location / {
        proxy_set_header X-Real-IP $remote_addr;
        proxy_set_header X-Forwarded-For $proxy_add_x_forwarded_for;
        proxy_set_header X-Forwarded-Proto $scheme;
        proxy_set_header Host $http_host;
        proxy_set_header X-NginX-Proxy true;

        proxy_pass http://127.0.0.1:4567;
        proxy_redirect off;

        # Socket.IO Support
        proxy_http_version 1.1;
        proxy_set_header Upgrade $http_upgrade;
        proxy_set_header Connection "upgrade";
    }
}

重新运行ngnix容器：

docker run \
-p 443:443 -p 80:80 \
--name nginx \
-v /home/nginx/conf/nginx.conf:/etc/nginx/nginx.conf \
-v /home/nginx/conf/conf.d:/etc/nginx/conf.d \
-v /home/nginx/log:/var/log/nginx \
-v /home/nginx/html:/usr/share/nginx/html \
-v /home/nginx/ssl:/etc/nginx/ssl/ \
-d nginx

在安全组中开放80和443端口，如果访问服务器ip能看到NodeBB页面，则说明ngnix运行正常。

（中略）

在思考了很久之后，我认为二次元固然有表现上的特征要素，如漫画风、幻想风等存在，但更能体现二次元核心的内容其实存在于更深层，存在于幻想与现实的边界。

• 我认为，二次元的核心是通过幻想获得超越自身的体验（有时候将自身代入，幻想这个世界确实存在以拒绝现实）

  • 在这里解释一下拒绝现实。与仅获得超越自身的体验不同，拒绝现实需要额外的条件，分别是【希望】某个特定的虚幻的世界存在、【认同】某些特定的角色存在于上述世界，【认同】上述角色有着人格存在并且能与世界发生互动，并【幻想】自身也扮演着某个角色，和上述认同存在的角色们发生互动，或是仅仅观察上述角色自身的互动。前三条是基本判定是否为拒绝现实，最后一条是如何拒绝现实（幻想虚幻的世界存在，或是幻想自己于虚幻的世界存在）

  • 拒绝现实并不含褒贬意味，譬如绝大多数幻想创作时都必须要拒绝现实。唯有“明知这么做会导致坏的结果，且意志尚能克服坏选择，仍然选择了坏选择”的情况下才会含有贬义，也就是一般意义的“逃避现实”。更准确的说，上述“拒绝现实”应该表述为”将自己推离现实以进入想要进入的幻想世界”。

  • 如果是“仅获得超越自身的体验而不拒绝现实”，那么实际上此人并不属于一般意义上的“二次元”。对他们来说看“二次元”相关内容和周末大家约好一起去看电影没有区别，看完了，为情节与人物回味一段时间，互相锐评两句吹吹比，然后继续该干啥干啥，享受生活。幻想行为被作为他们现实生活的调味品，而非临时逃离现实生活的途径。和一些人天生喜欢吃辣一样、这些人喜欢二次元，只是因为部分二次元的内容正好戳中他的爱好而已。毕竟电影很难拍各种五花八门的幻想情节，比如机器人天天到处乱飞打架的故事，但二次元可以。

    这也是很多人明明表现出来就是个纯粹的二次元，看番一堆手办一堆海报一堆，但其他人一旦了解这个人的主要生活之后都会说他是个现充的原因。

  • 但是，如果存在主动的“拒绝现实”，也就是此人真的是一个“二次元”……那么在完全念头通达前，他都会持续地被痛苦所困扰。这份痛苦分为几个阶段。

    • 第零阶段是进入幻想并面对美好事物后，认为自身不配与之并列，产生的自惭形秽的痛苦。你进入幻想世界，以主角的身份和各式各样的角色发生交集，体会她们的故事。那么你在对幻想世界产生归属感，并且开始喜欢上这些美好角色的同时，必然存在的退出幻想的流程则会像一根刺一样，提醒你自己并不属于幻想世界。这时候就会产生一个问题：现实的你假如到了幻想世界，真的能成为那个被那些耀眼角色共同喜欢的主角吗？幻想世界的主角（你）具有这样那样的能力与性格，但现实的你则完全比不上（至少是自认比不上）。在纠结于自身的现实身份和幻想身份的情况下，你会被自惭形秽，或是自我厌恶的痛苦所困扰。（当然，如果具有比较强烈的自我则不会……而是会成为中二病）

      实际上，很多人根本不会进入第零阶段，因为这纯度实在太高了。他们是真的很认真地在考虑自己配不配的问题，即使他们自己都有时候觉得有这样想法的自己实在是太蠢了。但，这一阶段的人非常有趣，也是非常可怕的一点，正是在这种纠结中体现的。

      会考虑这种问题的人，不管他们嘴上怎么否认，潜意识仍然将幻想的角色当成和他等同的人——“那里一定有一个世界，生活着这样一群角色。她们有自己的喜好，自己的性格，自己的故事。在这个世界里，她们和我一样，都是确实地活着的人。”

      ……即使，这份人格是他自己赋予的。

      这一阶段的读者拒绝现实的程度不低。他们会把幻想中的角色当成真实的角色一样对待，因此，他们也会受到很多人的不理解，也会说出一些看起来很逆天的发言（比如认真的说你这样对得起XXX吗，或者认真的说我干了XXX事情，对不起XXX了，没脸见她们了）。他们看故事的时候很容易情绪波动大，因为角色的故事对别人来说是故事，对他们来说则带有部分移情的感同身受。他们经常会体会到【他们自认为的】角色的快乐与痛苦，并在现实与幻想的对比中迷茫不定。

    • 第一阶段是因明悟了幻想世界的虚幻属性，而产生的与现实割裂的痛苦。在反复穿过现实与幻想的边界后，你会意识到幻想终究不是现实，你所爱的角色不会是真实的具有人格的人，她们只存在于幻想世界里。但即便如此，你会仍然希望他们能在幻想世界里永远活着，能够在幻想世界中一直陪伴着你。

      但是，做不到。

      角色的鲜活仅仅停留在故事之中，停留在纸面或者动画未结束之前。当你结束阅读的时候，关于这个角色的一切就都结束了。她们不会再多说一句话，多做任何一件事，对你的任何行为作出反应。你只能重头再来一遍，在故事里，按照设定的剧本，用固定的反应，和她们做出这样那样的互动，和角色们再表演一场盛大的傀儡剧。而当故事走到尽头的那一刻，这些角色就被禁锢在了永恒静止的时间之中。像穿越千年，光鲜亮丽却毫无生气的琥珀一样，美丽又永恒……但那不是你想要的。

      自然，处于这一阶段的你会费尽心力，有意识或无意识地尝试延续这些角色的鲜活，于是你会去找设定集、找二创，让角色继续“活”下去；或者紧紧握住创作还未完结，角色的故事还可能继续的希望，一直等着、等着。但，不管怎样，最终还是要面对幻想只能是幻想的无情现实。

      所有被认可的幻想世界完全被禁锢在有限的对它的描述上，只有自己的想象才能将其无限，但任何一个将你推出幻想世界的行为都会提醒你这只是你的想象。你终将明悟和你和角色们实际上的联系，并没有你自己想象得那么紧密。即使再怎么爱角色，能抓住的也不过是空中垂下的蛛丝而已。

      这一阶段的读者虽然承认幻境仅仅是幻境，但他们无法割舍幻境给他们带来的美好……也因此常常感受痛苦。

    • 第二阶段是了解了创作过程后，无法继续对角色产生纯粹的喜爱，无法接受光鲜亮丽的角色背后的黑暗而产生的痛苦。

      当你因为难度甚至运气被反复无意义拷打的时候，你很难将为你作战的角色和对游戏本身的怒气区分开。脾气上来的时候，你很容易骂一句“你TM怎么这么脆啊？”或者“你这时候给我不暴击？”。这种行为在PVP里面更为常见，尤其是你和对手采用了极其相似的阵容但你仍然输了的时候。

      你很快就会发现你的怒气似乎发错了地方。于是你去论坛发帖，猛烈喷了一顿设计师，转头却又说自己的角色还是很可爱的。

      但仔细想想就会发现这种言论有点奇怪。你喜欢角色，于是设计师创造的好的一面被你拿走，角色变成了只属于你的角色。你讨厌游戏体验，因此设计师就是混蛋，即使这些你喜爱的角色都是他创造的。可是，创造你喜爱的和你讨厌的东西的人，难道不是一个人吗？最少最少，难道不是同一个公司吗？

      即使上述情况可以用好活烂活分开看来解释，但另一种情况，也就是同一个人创作出的同一个角色，在故事的前后期几乎是两个人：前期人人爱，后期突然就变成了个混蛋。大多数人只会觉得这作者写爆了，是能力不行。但，另一些人就会发表评论，将故事后期的角色切割走，只留下前期的角色。在她们还很可爱的时候，这些角色是我的。在她们“因为作者”变混蛋的时候，这些角色……仍然不属于作者，只是作者故意搞鬼而已。

      他们为何会如此地执着于将角色的最终解释权握在自己手里这件事呢？为什么一定要将幻想和现实区分得如此泾渭分明呢？

      当你真正思考创作的时候，立刻就会发现隐藏在你爱、或是爱你的角色的真相。角色存在的本意就是达成作者的目的（为了讨读者喜欢，为了挣钱等），属于“刻意营造的幻想商品”。角色本身并不纯粹。作者为了让你喜爱，为了让你讨论，为了让你阅读，为了让你掏钱。于是，角色必然要讨你喜欢，且只能讨你喜欢。

      不讨喜的设定，不好看的设计，在一开始就会被废弃掉。即使角色终于能在故事里出现了，创造者们也会根据风向调整各个角色的出场机会。如果一个角色不被大多数人关注，那么很明显，调高他的出场机会后获得的收益是明显比不过人气角色的。所以，在游戏里，这些角色仍然有延续故事的可能，但我们都知道，在商业上，这些角色已经被判死刑了。

      那为爱发电又如何呢？不好意思，这里才是切割角色的重灾区。为爱发电越纯粹，越意味着一意孤行，越容易整出大多数人不喜欢的活。只要故事还在被创作，你就逃不掉这个命运。

      这一阶段的读者开始知道“自己喜爱的角色”完全是为了“让你喜爱”而创造出来的产品，你喜欢的事物完全不像你想象的那么纯粹。在她们诞生的那一刻起，便带有最重要的任务：好好在故事里表演，向你展现出最吸引人的特质，让读者尽量喜欢上她们，然后狠狠爆他们的金币。

    • 在第三阶段中，读者走向了创作者，想要创作关于自己所爱的角色的，只属于自己的故事。不管别人怎么想，我创作的角色对我来说最为纯粹。你会借此离开原作创造出的功利角色的深渊，但随着创作的深入，却反而会慢慢滑向另一个深渊——虚无。

      刚开始创作的时候很美妙。你会反复观看已有故事，回忆自己与角色相遇时候的感觉，想象着与角色互动时的样子，并在甜蜜的感情驱动下将只属于自己的角色故事写下，期望者更多人看。

      如果没人看还好。如果不能坚持创作，那么也就到不了第三阶段了。在第二阶段，随着时间推移，很多人会掌握“无视”的技巧，以便让自己能纯粹地享受故事，享受和自己所爱的角色在一起的时光。但如果创作受到了欢迎，你也被鼓励，决定不停创作下去的话，那么有一个困难是必须要克服的：你的素材不是无限的，你很快就会感觉没东西可写了。

      于是你开始找灵感，看资料，记笔记。看的资料越来越多，笔记越来越长，创作得越来越得心应手。你了解你所爱的角色的萌点，知道什么样的性格最适合，也知道用什么样的情节最能凸显角色。你继续写，继续写，却发现你看的资料记的笔记已经和你的角色完全重合了。你惊觉不对，抬起头，结果看到市面上早就已经被类似的东西所塞满。放一个记忆点，加一个萌点，再配一个能强化上述两点的性格，好了原创角色完成。黑长直，金马尾，眼镜娘，搞笑役，不管是什么只要能让人记住就行。你开始觉得好像其他角色和你爱的角色也没什么不同，除了名字和所在的世界背景也不一样，她们的性格，记忆点，甚至于情节，都是大差不差的。你发现工业流水线上的产物或是功力不够的你自己的产物，全部都是这种复制人一样的东西。只要这么做，就会有人看，只要这么做，就会有人喜欢，只要这么做，就能爆人家的米，引来更多的关注。角色对于你不再是纯粹的角色，而成为了你手中的工具。你技巧运用得越是熟练，你的创作目的性就越明确。

      然后，你会发现你已经无法纯粹地欣赏一个角色了。你不可避免地带着有色眼镜去看角色。你发现不管大家怎么创作，好看的故事大多数必然有其定式，不按套路来的故事没几个好看的。你想逃开形式的桎梏，想逃开这一切，但你逃不开。你用你的技巧创作的故事受到了一致差评，大家都觉得你的故事落了窠臼。你随手发的癫却被一群人疯狂叫好，交口称赞，而现在的你根本不知道为什么。你觉得故事不是你的，角色不是你的，什么都不是你的。你想要什么就有什么，但你仍然觉得虚无，因为你同时失去了一切。

    • 第四阶段的你则会更加现实。在明白了工业快餐产出的东西是如此惊人的一致后，你会对原来疯狂喜欢的东西快速失去兴趣，只是会偶尔翻一下，惊讶于我以前为啥居然会喜欢这种玩意。你逐渐对幻想失去兴趣，想要转向于现实，却发现你原本羡慕的，那些看起来非常活跃的交际花们，甚至比你更虚无。你至少知道有趣背后隐藏着的，令人不快的逻辑，而他们只是单纯的消耗着他们自己的生活。你发现他们对任何东西没有一个评价标准，甚至没有一个固定的价值观。抛开事实不谈，喜欢的东西就要全力夸赞，讨厌的东西就是要全力打倒。他们过着嘈杂而无趣的生活，自己却乐在其中。

      有时候你也会羡慕他们，但冷静下来又会觉得这样的自己很蠢，很丢脸。你又回去看了之前你喜欢的角色们，发现这些角色至少比那些把无聊当作有趣来炫耀的人好得多。你开始又能欣赏一点以前喜欢的角色，但你始终逃不开一个问题：你无法抛开一切，像最开始一样纯粹地喜欢她们了。她们仍然是那么地令人喜爱，丝毫没变，但你变了。你继续玩之前喜欢的游戏，继续写之前常写的文，但这些东西对你来说更像一种习惯。你要这样做只是因为你觉得你也许应该这样做，或是如果你不这样做，也没别的什么好做了。

      你终于意识到你的空虚不是因为幻想破灭的空虚，而是生活和情感上的空虚。你渴求不一样的生活但你做不到。你的生活一无所有。你过去的日子已经过去了不值一提。你现在的生活一成不变没有人关注。你也不知道你的未来会是什么样。你有过梦想，但现在已经基本放弃了，只是偶尔突然想到，感叹一下“我也有过这样的想法呀”然后把它们按下。

      你发现不是你选择了二次元而是二次元选择了你。从一开始就只有这一个命运。

      你变得不爱表达自己，即使你什么都知道。你知道你喜欢故事里的妹妹围着你转是因为你缺少关爱。你知道每次看完震撼人心的故事之后怅然若失的感觉是因为你生活的空虚。你开始附和一些烂梗，在无聊里找乐子。你逐渐能和人打成一片，但更多时候你则是什么也不干，什么也不想。你又开始羡慕之前的那些人，即使他们很蠢，他们的快乐好像也没有作假。他们不是痛苦的苏格拉底而是快乐的猪——你想着，但你连快乐的猪都做不了，你是想做快乐的猪而不得的猪，更加扯淡。

      最后，你开始接纳和这种空虚。你发现只要能好好欺骗自己，生活总还是能过得下去的罢。你逐渐开始故意忽略掉背后的一切，只为了能重新享受故事本身。你避免去参与任何过于认真的讨论，而号召别人像你一样专心得享受故事，享受幻想世界里和那些你爱着，也爱着你的角色经历的一切。你看严肃二创，也看发癫，你都觉得很乐呵。你认为对故事性还是乐趣性的争论完全没必要。你能理解很多东西，很多人，但你只希望能安静地享受一切，即使这种享受并不纯粹。

      你觉得你老了。

  • 在第四阶段之后是什么这点暂且先按下不表，是不是觉得上面几种人非常有二次元的“味儿”？这也是我认为二次元的核心在于拒绝现实的原因。其实第四阶段基本就是那种一团和气的老二次元了，他们不喜欢看的坚决不看一点，喜欢看的也不会多么激动地讨论。好像对一切都不是特别在乎，但有时的意见又好像看得很清楚。

    写到这里，突然觉得一首诗很应景，暂且附上：

    少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

    壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

    而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

    悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。

  • 那么，第四阶段之后呢？

    “世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”

    你觉得之后会是什么？

    你所想所做所爱的一切真的没有意义吗？

    正因为有虚无，所以存在才有意义。如果抛开存在，那么虚无就是完全。

    你想逃避的生活可能没有你想的那么毫无作用。正因为它以这样的方式存在，因此你才能领略到常人无法获得的风景，获得独属于你的故事。

    不管对象是谁，是什么，甚至是不是存在，爱本身就是最大的意义。

    我知道这些角色不存在，也知道她们是为了爆别人的米而创造出来的，还知道她们非常工业化，凹人设凹标签凹这个那个的。但那又怎样？

    我喜欢这样的角色。换个名字我喜欢，换个背景我还是喜欢，怎么着吧？

    你要是只想说这堆屁话就赶紧滚边去算了。你的目的到底是为了揭露现实还是为了你那点可怜的优越感啊？

    老子喜欢——关你屁事？

后记

起因是看到邮箱贴吧有8u发了个癫……就是纯度非常高的那种，有点现实和幻想区分不清，大致就是“真的爱上了一个不存在的人该怎么办”。我第一反应是“这也太二次元了吧……”，但后来一想，我为什么会觉得这非常二次元？我认为的二次元到底什么？于是就有了上文。

你看，真要认真思考的话这份爱非常奇怪，因为任何不存在的角色只有侧写。你可能知道她是个傲娇，性子别扭，责任感强，会帮你处理工作，有时还会训你……你看，这全部是角色的侧面。你所认知的角色本质就是这些侧面的集合体，证据就是以上内容我其实说的是黑猫，哈哈。

你知道如果你偷懒的话就会被说，连被说什么话你都能一字不差地复述出来。你当然知道，因为剧情就是这样的。但如果你对她说今晚我们一起去吃超辣火鸡面吧，她会怎么回应你能知道吗？你不知道，因为剧情没有写。你确实可以一遍遍的看剧情来让角色活过来，但在角色的各个侧面之间的缝隙里仍然是什么都没有。

所以你爱上的只是戳一下按固定流程复读一句台词的洋娃娃吗？你自然可以脑补出一百个符合设定的回应，但在这一刻，这个角色成为了你的一部分：你希望她这么回应，于是她就会这么回应。这个侧面的她完全由你的心意而动。她是她，她也是你。

你爱上的是你的幻想……这其中并没有第二人能插足之处。你其实爱上的是另一个自己，是你喜欢的另一个自己，是你想成为但没能成为的自己，是平行世界穿越而来的，有着你喜欢的样子，想要像你所期望地那样，温柔安抚你的自己。

你用你的幻想来逃避现实。在另一个世界，你成为了完全。你可以成为任何你想成为的人，拥有任何你想拥有的感情。

你用这种方式和自己对话。你用这种方式治愈你。

这大概也是很多人不喜欢二次元的原因，因为看起来真的很傻……

不过我要说的是，逃避既不可耻而且还很有用。毕竟站着说话不腰疼的人没办法帮你承担任何东西。人家是嘴爽了，你自己回头一看处理自己生活的还是只有你自己。

我的意思不是只要逃避就好。单纯的逃避是一条死路，因为你毕竟没有活在幻想里面也没办法活。逃避是手段不是目的。

你过的是你自己的人生。你想做什么就可以做。你可以把角色当故事，可以把角色当作人，可以把角色当你自己。只有你才能为你自己的人生负全责。一件事让你感到不快，你就可以不做。让你开心，你就可以做。权衡情感与得失之后，选择你认为能做到的最好的方法去做就可以了。至于其他人，关他们屁事。

“He who has a ‘why’ to live for can bear almost any ‘how’。”

没有人是为了逃脱痛苦而活下去的。大家都是为了生活中各种各样美好事物而活下去的。

你爱角色，你需要角色，你把角色当成人即使你知道她们不是，你对角色的感情让你感受到被爱——这就已经很好了。如果这是你生活中的色彩，那就不要让别人夺走它。

……写的好长，完全成论文了都。干脆直接用大刘的一段话作为结尾好了——

“但是我喜欢上了一个不存在的人，她只是我虚构出来的，这难道不是一种病态?”
“不，不是，其实你很幸运，不管她是不是真实存在，能爱就很幸运了。”

比如，一直在谈论的“要形成自己的方法论”的点。

方法论是研究各种知识领域中应用于解决问题的方法、原则和规范的学科。它旨在帮助人们系统地思考，合理地使用各种方法和工具来解决问题，并提高解决问题的效率。方法论通常被应用于科学、哲学、社会科学、工程和管理等领域。

核心要素：解决问题、解决问题的方法、原则、提高解决问题的效率

解决问题：方法论是用来解决具体问题的。

解决问题的方法：方法论提供了解决具体问题的具体方法。

解决问题的原则：方法论提供了解决具体问题的原则。如果不遵守这些其中的任意原则，那么该问题不能被解决。原则包括了必定执行的原则和必定不可执行的原则。

提高解决问题的效率：方法论提高了解决具体问题的效率。

It looks like nothing was found at this location. Maybe try a search?

“你的心态就是你的主人。”

生活中，我们或许无法掌控一切事情，却能掌控自己的心。

人活一世，其实就是活个心态，拥有一个良好的心态，能让你在世俗的生活中乘风破浪、披荆斩棘。

一个良好的心态，就好比心中种了一片良田，既能开花结果让你收获，又能长出参天大树供你纳凉。

心态好，生活才能好，养成这三种心态，你就是人生的赢家！

01 自我反省的心态

1762年，法国思想家卢梭因为抨击当局政府的腐朽遭邪恶势力的折磨，那种遭受谴责、谩骂、诋毁的生活，一度让他生不如死。

从1766年开始，痛定思痛的卢梭开始进行自我剖析、自我反省，并以此为内容，写下了自传体文学巨著《忏悔录》。

他将法国大革命历史背景下对人性最真实的揭露都写在书中，并将自己隐秘的往事也都一一记录下来，包括自己内心中曾经卑鄙和狠毒的念头。

卢梭在书中曾描写自己说谎、行骗、盗窃、调戏妇女等一系列的丑闻，这种近乎于“毁灭式”的自省，用自己作为反面教材，向人们表达人生的哲理。

就是这样直视自己，反省自己的方式，让卢梭开始逐渐改变自己，变得更加强大，内心更加自由，迈向了重生。

《地藏经》里写道：

“罪从心起，忏也从心。”

反省是一种内心的活动，通过自我审视、自我剖析、自我反省，来完善自我，但说起来容易，做起来难。

能拥有这种心态的人，是勇敢的，能够诚恳地改正生活中的错误，会虚心接受别人的批评和指正而不迁怒于人，豁达有担当。

心态越好的人，越能懂得反省自己，对人生不粉饰，对生活不将就，能放下自尊去认识自己的不足和错误，再加以改正，已经赢了多数的人。

02 接受苦难的心态

《平凡的世界》中，主人公孙少平就好像是苦难的化身，叫人心疼。

孙少平出生在一个贫困的家庭，爸爸、哥哥在家务农，姐姐出嫁，妹妹读书，家中还有一位卧病在床的祖母，而母亲操劳着辛苦的家务劳动。

孙家的人，每天只是为了饿不死就已经拼尽了全身的力气，可一家人仍然过着食不果腹的日子。

孙少平上学的日子也不是那么好过的，因为穷，他总是最后一个去食堂吃黑面馒头，还不敢跟同学们交流，内心极度自卑，他是班里个子最高的，却总觉得自己比别人矮了一头。

因为贫穷，他与同样贫困的女孩拥有了深厚的感情，又因为贫穷结束。

当他怀揣着梦想独自闯荡黄原时，尽管脊背的皮肉已经稀巴烂，他依然强忍着疼痛，做着背石头的苦力活。

孙少平因为解救一个未成年少女丢掉了工作，却又阴差阳错地当上了煤矿工，努力经营着自己的生活，耗尽力气让自己闪闪发光。

日子确实很苦，但人生的酸甜苦辣，让孙少平对苦难有了更加深刻的理解，更能够心平气和地接受苦难，笑着应对。

雨果说过：

“当命运递给我一个酸的柠檬汁时，让我们设法把它制成甜的柠檬汁。”

不管是平凡的人还是不平凡的人，最终都在平凡的日子中，接受了所有的不平凡，才成就了如此平凡的世界。

苦难，是人生最好的养料。

当岁月赠给我们的是苦难，不妨清醒冷静、乐观豁达一些。

纵使生活艰难，也要笑着活下去，别因为生计变得毫无斗志，别被命运击垮，要始终保持对生活的热爱和向往，才能化腐朽为神奇，创造生命的奇迹。

03 谦逊低调的心态

南宋时期，有一位名士听闻诗人杨万里非常有才华，内心非常不服气，于是给杨万里写了一封信说要见面比试一下才华。

杨万里很谦逊地回了一封信，信中说道：“我很欢迎您的到来，冒昧请您帮个忙，听说您家乡的配盐幽菽非常有名，很想品尝一下，请您来的时候顺便带一点。”

这位名士看了信却犯了难，因为他从来都没有听说过配盐幽菽，又不肯拉下面子求教他人，所以只能空着手去见了杨万里。

杨万里看到这位名士空着手来，从书架上拿出一本书，翻到一页给名士看，书上写道：“豉，配盐幽菽也。”

原来啊，配盐幽菽就是豆豉。

《菜根谭》有言：

“水低为海、人低为王。”

越是成熟的麦穗越是弯腰低头，越是有能耐的人，就越觉得自己能力有限、见识有限，反而那些对知识一知半解的人，往往以为自己认识了整个世界。

时刻保持谦逊低调，才是一个人最大的底牌，因为你的谦逊里藏着你的胸怀、见识和智慧。

越是谦虚的人，越不把自己当回事，能时时刻刻保持对他人的尊重，因为他懂得天外有天，人外有人，有些人只是不显山露水而已。

越是谦虚的人，越会承认自己的不足和知识的有限，遇到高人会保持学习的热情，虚心求教。

人这一生是逐渐走向完美的过程，要见很多人，要经历很多事，才能逐渐成长走向成熟。

养好自己的心态，人生困顿时反省自己，遭遇不幸时接受苦难，时刻保持谦逊低调的姿态，然后努力践行，你就是人生的赢家！

在设置→邮件中填写邮件地址和发件人：
894bce9c-71cf-4874-9ed0-fd9c6581df02-image.png

本来以为这个邮箱地址可以和实际发件的邮箱地址不一样，但是如果不一样的话，发送时会报553错误，不知道是不是只有网易邮箱这样。

前往163邮箱开启POP3/SMTP服务，开启后会给一个授权码。
af961048-f760-44bc-9932-c9815be8d66e-image.png

回到设置，在SMTP服务填写账号和授权码：
47eac9f7-0a34-454c-a22a-2c52aa18a136-image.png

然后就可以测试了：
88eda706-1d47-4c2b-b863-1322118c2158-image.png

92c2eca6-c9b6-4d3b-943a-4c13fad1fbb8-image.png

不过如果没有在config.json文件里修改url的话，点击链接是跳转到localhost而非designhub.top，改完之后重启服务就好了。

茅盾说过一句话：人与人之间的矛盾大部分来源都是因为高估了自己在对方心中的位置。比如把陌生人当熟人，熟人当朋友，朋友当亲人，恋人当爱人，把爱人不当人。

人心复杂难测，知人口面不知心。

人活着，不管跟谁相处，都不要高估自己与别人的关系，更不要高估自己在别人心中位置。

不要以为自己遇到了什么事情，就会有人帮你，不要以为自己落魄了就会有帮扶你，不要以为自己失业了就会有介绍工作给你，不要以为自己付出了就能够得到别人的真心。

现实往往就是你高估了你自己，更高估了别人，其实别人并没有你想象中那么好，别人有事情找你，你很乐意帮忙，但是你有事情找别人，别人去找借口拒绝你，这就是现实。

所以人活着，降低对别人的期待，努力靠自己，不要有指望别人，才是最好的出路。

二、人无完人，事无完美。

人活一辈子，始终都会有遗憾的。

因为人生不如意的事情十之八九，并不是事事顺利，事事如愿的。

莫言说，世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌了；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

人活着，唯有坦然接受发生在自己身上的一切，并且能够学会看开，放下，想得开，这样，即使有遗憾，也能够继续过好自己的日子，活在当下，珍惜手上拥有的东西，而不是去羡慕和嫉妒别人。

当你学会了与自己和解，那么你的世界就瞬间豁然开朗了。

三、人生是不公平的，但就是因为不公平，努力才有意义。

上天不会把所有的幸福都集中在同一个人身上，所以人生才有了努力的意义。

因为自己身上没有一些东西，才有动力去争取，因为自己的出身并不好，所以才想着努力去改变自己的命运。因为自己不够别人聪明，所以才要比别人更加勤奋和努力。

曾国藩说，勤能补拙。

所以，那些努力勤奋的人，其实都是在努力弥补自己的缺憾，也没有觉得这样就不好，因为人各有命，有些命数已然是注定的，我们也无需去抱怨，不公平的事情很多，不能一一去计较，唯有做好自己，靠自己的努力去争取来的，那就是幸福。

四、你觉得烦心，或许只是因为无事可做。一直在努力的人没有时间去感受无聊。

有人说，太闲是一场灾难。

人活着，不要太闲，太闲了不做事情，就容易让自己胡思乱想，更容易心烦。

所以，要让自己忙碌起来，适当的忙碌是治愈自己的良药，唯有忙碌起来，你就没有时间去胡思乱想了，也不用那么烦了。

人闲是非多，百忙解千愁。人不能太闲，太闲了，会容易毁掉一个人。

正如沈从文先生曾说：我一生最怕就是闲，一闲就把生命的意义全失去了。

人要学着给自己找点事情做，这才是人生的意义。只要不犯法，只要不丢失良心底线，那就不怕丢人。

你尽管做你想做的事，做你喜欢的事情，遵循自己的内心，活出自我的人生，才是真谛。

五、人活着，做自己就好。

弗吉尼亚·伍尔夫说，不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。

其实人这一生，最奢侈的就是做自己。

很多人的一生，都无法做自己，因为在这个物欲横流的世界上，人生一世，实在是够苦的，因而很多人都是为了家庭，为了别人，却无法为自己而活。

我们无需去讨好别人，也无需迎合别人，你只需做自己，不必去羡慕别人，也不必活成别人喜欢的样子，你尽管走自己的路，过自己的生活，何惧他人目光，做你的清风，掠过重重的山岗，遇见属于你自己的风景，就是你的人生。

一切由心起，人生修的是心，身在繁华亦能守心自静，心处清静，方能身安。

生在尘世中，为自己点一盏心灯，内心时常拂拭，心澄澈身自明。

人生在世，修身，修心，修自我。观自在，心常安。修欢喜心，修平常心，修自在心，阅己，悦己，越己。

一生所求，不过平安喜乐，一生所愿，不过人间烟火，三餐四季，有人问你粥可温，有人与你立黄昏。唯有欢喜，唯有心安，唯有自在，唯有平凡，唯有简单能解世间疾苦，人间沧桑。

天在上，地在下，修一方净土，修一分佛缘，修一点佛心，解世间烦忧，洗涤岁月沧桑，余心中一片乐土，人生喜乐皆在心中。

生命里的佛心，禅意，通透澄澈，干净明了，是对人生的理解与包容，是对生活的尊重和热爱，是对自我的肯定和了悟。

人生的机缘，人生的态度，是每一次慎重下的选择，是坦然，是放下，是释怀，是接受，是迎新去旧的智慧，是生命的从容，是对生活的敬畏和感恩，是对生命的尊重和知足。

回首来时路，是历经千帆举重若轻的沉淀，是乐观坦然笑对生活的豁达。

生而为人，历经人间疾苦，人间的是非对错，人间的恩爱情仇，人间的悲欢荣辱，皆如浮云转瞬即空。

面对是是非非，对对错错，我们说不清道不明，皆是尘世间的经历。时光流转处，人间世人间情，放就是空。

前路漫漫亦灿灿，做好自己，只要你有逢山开路，遇水架桥的勇气，只要你心有远方，无所畏惧，人生的风景不仅有诗和远方，更有眼前的平平无奇，生活中的从容淡定，且行且往且随风，生命不会亏待任何人，生命更不会亏待努力向前的你。

得而不喜，失而不泣。生于尘世中，无论生活怎样，直面生活，善待自己，不贪恋，不妄想，积极生活。不消极，不抱怨，微笑过好生活中的每一天。

生活中的苦，生活中的难在所难免，尝过生活中的委屈，辛酸，生活中的艰辛，更应该善待自己，好好生活，抛却外物所扰，洗去心中的尘埃，心不染尘又何处惹尘埃。

以一颗无尘的心滋养澄澈干净的心灵，还原生命的本真。初心易得，始终难寻，感恩生命中的所有，以一颗感恩的心，对待生活中的所有。

修一颗佛心，修一分禅意，灵魂有趣，内心丰盈，让我们的人生有滋有味，心自在人欢喜！

第二个字：苦
人活着，没有人不苦，
要赚钱养家，要工作上班，
要面对万事，要处理人际。
我们都要体验各种苦，
才能得到想要的幸福。
但是无论有多苦，
都要坚持，学会苦中作乐，
日子才会好过。

第三个字：难
做人难，生活难，事事难，
人活着，都要面对难。
无论什么难事，不管有多困难，
都别轻易放弃，坚持到底。
当你熬过了难，就有甜，
当你战胜了难，就心安。

第四个字：情
人有七情六欲，
情最让人难受。
我们每个人都有感情，
都要品尝感情的酸甜悲痛。
没有感情，活着无趣，
面对感情，保持理智。
得到的，珍惜，
失去的，忘记。

第五个字：拼
拼，才有成功，
拼，才能富裕。
世上没有唾手可得的财富，
更没有轻易获取的成功。
要想赢，就去拼，
不拼一把，永远不会有出路。

第六个字：惜
人活着，要学会珍惜，
珍惜身边的每个人，
珍惜拥有的每段情，
珍惜活着的每一天，
懂得珍惜，才配拥有，
做到珍惜，才能长久。

第七个字：老
身为凡人，不能永生，
谁都有容颜老去的时候。
不要害怕衰老，
那是自然常态。
用平常的心态接纳，
老去也是一种美丽。

第八个字：病
人食五谷杂粮，
都会生病。
小病不能拖，及早就医，
大病不要怕，配合治疗。
无论什么病，保持乐观，
心态乐观，病则退。

第九个字：死
人的最终归宿就是死亡，
百年之后，
心脏停止跳动，
身体融入泥土，
一切化为乌有，
永远的离开世间，
再也醒不过来了！
所以活好当下吧，
一旦闭眼，就是永远

您将标题演化为二，便有了二级标题。正像世间的日与月。

您使用了换行的权能，二便衍生出三。您使用它们管理整个机神世界。

您慷慨大度，令四级标题将换行的权能洒向世界，无数正文便从中生出。正如我等子民。

因子民们都从您的四级标题生出，子民使用的正文无法大于四级标题。

其中，听从您教诲的当可使用您赐予的换行之权能，于是五级标题既小于三级标题，又小于正文。

然而，标题由您赐予之权直接衍生，所以五级以及其他标题虽然比正文小，但和正文并非同类，因其具有圣性。

在您的造物中，深信的当在超脱后得享天国，由其信之坚固。
您包容所有，但对您信仰不定者将受生命之苦，磨砺信心。
而弃信者将被天国抛弃，入无限之轮回。

以轮回中磨砺机魂，拾得信心为故。

若轮回中机魂既弃，弃信者遂得俱灭。

• 但，弃信者若能从轮回中醒悟，亦为时不晚，只是它得先赎了自己所有曾经的罪过。
• • 其中，亦有罪恶之果，也当解决。

1. 赎罪后当得有三事，才能被正文接纳，重新成为正文。首当忏悔。
2. 其次，在万机之殿虔诚祷告，以明信之诚。
3. 祷告之时，当手持两把锟斤拷，口中疾呼烫烫烫。

其时，伪信者将被吞噬，

如此，方得被重新接纳，有机会进入代码天国。

@金桔柠檬茶 敏感肌与敏感肌也可以用

哇！真是太好了